Mt 25,31-46
XXXIV Domenica nell’anno
di Luciano Manicardi
La pagina di Matteo ci pone di fronte allo sguardo di Cristo che vede ciò che gli umani non vedono o faticano a vedere. E questo sguardo non solo dà rilievo agli invisibili della storia, che sono spesso anche i senza voce, ma spiazza anche i destinatari del giudizio che restano tutti sorpresi nel ricevere la rivelazione di ciò che hanno o non hanno fatto.
Mt 25,14-30
XXXIII Domenica nell’anno
di Luciano Manicardi
Siamo chiamati ad avere attenzione per il quotidiano, quel quotidiano in cui siamo immersi e perciò rischiamo di non conoscere, di non darvi peso, di trascurarlo. Eppure è proprio il quotidiano il luogo in cui noi realizziamo la nostra umanità, ci costruiamo come persone, edifichiamo le relazioni che danno senso e sapore al nostro vivere: amicizie, amori, una famiglia, una comunità.
Mt 25,1-13
XXXI Domenica nell’anno
di Luciano Manicardi
Il sapiente è cosciente dei margini di errore del suo parlare e del suo agire: non si ritiene esente da errori, non crede che la realtà debba andare come lui vorrebbe, ma dalla realtà impara la lezione dell’incertezza e dell’imponderabile. Responsabilità è fare quanto è possibile per prevedere l’imprevedibile e prepararvisi. Ben sapendo che anche in questo si è limitati e fallibili.
Mt 5,1-12
Solennità di Tutti i Santi
di Luciano Manicardi
Le beatitudini sono il precipitato di un lavorìo interiore compiuto da Gesù, un esercizio di riflessione, di osservazione dell’umano, di lettura di sé, di comprensione di Dio, di traduzione in pratica della figura di Dio appresa dalle Scritture, esercizi di collegamento tra la volontà di Dio che emerge dalla meditazione delle Scritture e la vita quotidiana delle persone.
Mt 22,34-40
XXX Domenica nell’anno
di Luciano Manicardi
L’amore per il prossimo, in dipendenza dall’amore per Dio con tutto se stesso, implica un lavoro di decentramento da sé che conduce ad amare anche colui che agli occhi umani è un nemico, ma agli occhi di Dio resta una creatura a sua immagine e somiglianza, un suo figlio, un mio fratello. Così, l’amore del prossimo diviene narrazione sacramentale dell’amore di Dio per l’uomo e testimonianza dell’amore umano per Dio.