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1 marzo 2025
In questa breve parabola del seme gettato nel terreno Gesù ci parla del regno di Dio come una realtà concreta, legata alla terra, alle sue leggi, alla dimensione dell’attesa e della pazienza. Il regno di Dio non è qualcosa di spirituale, etereo, separato dalla vita reale di ogni giorno. Non è neanche qualcosa di grandioso e altisonante, non viene in maniera da attirare l’attenzione (cf. Lc 17,20); il regno di Dio è un piccolo seme gettato nella terra.
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27 febbraio 2025
Ci sono stagioni nelle quali si ha l’impressione che i pubblicani e le prostitute siano tanto avanti da aver già scollinato ed essere su un altro versante rispetto a dove siamo noi. Accade tutte le volte nelle quali l’apparato e “un certo mondo religioso, una certa religiosità che può allignare in ogni esperienza religiosa, soprattutto nei rappresentanti dell'istituzione - non per nulla la parabola è rivolta ai principi dei sacerdoti e agli anziani del popolo -” (Angelo Casati), pongono risposte di facciata solo per opportunismo verso chi hanno di fronte, senza alcun pensiero di dare continuità alle parole dette né alcun rispetto verso gli impegni presi.
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25 febbraio 2025
Gesù, l’incarnazione del Dio d’Israele che “allontana da noi le nostre colpe come l’Oriente è lontano dall’Occidente” (Sal 103), è venuto tra noi a fare misericordia e a chiedere, a chi voleva seguirlo, di fare a sua volta misericordia a chiunque gli avesse fatto torto, per vivere la beatitudine dei misericordiosi (cf. Mt 5,7). Infatti Gesù è venuto non per i giusti, ma per i peccatori (cf. Mt 9,13), facendo suo ciò che Dio aveva detto per bocca del profeta Osea: “Voglio misericordia e non sacrifici” (Os 6,6).
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22 febbraio 2025
Il testo di oggi prende spunto dalla parabola della zizzania nel campo raccontata nei versetti 24-30 nel contesto del discorso in cui l’evangelista Matteo ci parla “in parabole” del Regno di Dio. Parabole che ci invitano a pensare, a compiere un cammino, un itinerario confrontandoci con immagini della realtà, concrete, vive, quotidiane.
